Церковная библиотека "Если мы не согласны с влагаемыми от диавола
злыми помышлениями, то мы добро творим"
преп. Серафим Саровский
Главная   Рубрикатор   Обновлено: 11.02.2010
Номер книги:152, Код:К93
Рубрика: 239 Апологетика христианства [Основное богословие]
Авторы: Кураев А.
Название:
Сатанизм для интеллигенции
в двух томах
Том 2
Христианство без оккультизма
Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Эта книга написана на тему «теософия и христианство». Речь пойдет не только о Рерихах, но и о том, чем отличается христианство от язычества.
Почему среди моря оккультных школ были избраны для сопоставления с христианством именно Рерихи? Среди многочисленных российских оккультистов школа рерихов-цев, пожалуй, самая большая и самая известная. Способ мышления и основные черты мировоззрения основательницы теософии Е. Блаватской и связанных с нею Рерихов являются общими для основного круга современных оккультных течений, поэтому через сопоставление учения Рерихов с христианством можно получить выводы, значимые и для анализа большинства других современных оккультно-эзотерических групп.
СОДЕРЖАНИЕ

ТОМ II. ХРИСТИАНСТВО БЕЗ ОККУЛЬТИЗМА

V. ЕСТЬ ЛИ ИДЕЯ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ДУШ В ХРИСТИАНСТВЕ?

24. СТРАДАНИЕ И РЕИНКАРНАЦИЯ....................... 5

"Почему люди разные?" Промысл Божий и внутримиро-
вая причинность. Внеморальная причинность. Философс-
кая излишность идеи Кармы. Принцип, объясняющий все,
не объясняет ничего. Евангелие о разнице человеческих
судеб.

25. ЭЗОТЕРИКА КАК УКРЫТИЕ ОТ РЕАЛЬНОСТИ ........... 16

Нераспространенность идеи переселения душ в религиях
мира. "Эзотерический" способ восполнения исторических
данных. Как услышать молчание. Зачем апостолам молчать
о реинкарнации? Гностицизм как выражение духа времени.
Выборность духовенства: заслон для "эзотерики". Весть и
Тайна в Евангелии. Соотношение "эзотерического и сокровен-
ного" в христианстве и в теософии. "Эзотерику — в массы!"

26. "РЕИНКАРНАЦИОННЫЕ МЕСТА" В СВЯЩЕННОМ ПИСА-

НИИ .............................................. 30

Библейские тексты, противоречащие "переселению душ". Вет-
хозаветное представление о смерти. Отношение к посмертию
у саддукеев, ессеев и фарисеев. Иаков и Исав. Слепорожден-
ный юноша. Иоанн и Илия. "Я снова в муках рождения".

27. ОРИГЕН: АНАФЕМАТСТВОВАННЫЙ МУЧЕНИК......... 51

а) ЕДИНСТВЕННАЯ ЦИТАТА....................... 51

б) МИССИОНЕРСКАЯ ЭЗОТЕРИКА .................. 54

в) ЛОГИКА ЕРЕСИ................................. 58

Полемика с гностиками. Логос как начало мироздания. Ин-
струментализм оригеновского учения о Троице. Наруше-
ние принципа апофатики. От вечности Логоса — к вечнос-
ти материи. Множество миров. Странствия душ.

г) ОРИГЕН ПРОТИВ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ДУШ........... 62

Отличие оригеновского учения о реинкарнации от теософс-
кой доктрины переселения душ. Ориген о проблеме "Иоан-
на и Илии". Апокатастасис. Ориген о соотношении своей
философии и церковной традиции.

д) ОРИГЕН И ЦЕРКОВНЫЕ ВЛАСТИ ................ 68

Ориген между Иерусалимом и Александрией. "Детский
грех". Ориген и епископы после конфликта. Ложь Нико-
лая Рериха. Ориген о епископах.

е) АПОКРИФЫ
Критерий гностицизма. Ориген о новозаветном каноне. Раз-
нородность апокрифов. Ориген и апокрифы.
ж) ВЕРА ОРИГЕНА И ВЕРА Е. РЕРИХ ............... 79
28. РАННЕХРИСТИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ
ДУШ.............................................. 89
Раннехристианские тексты о воскресении тел. Пример нейт-
рального упоминания о реинкарнации. Отрицание реинкарна-
ции: св. Иустином Философом; Татианом; Ермием; св. Феофи-
лом Антиохийским; св. Иринеем Лионским; Минуцием Фелик-
сом; преп. Антонием Великим; св. Кириллом Иерусалимским;
св. Григорием Богословом; св. Василием Великим; св. Григори-
ем Нисским; св. Иоанном Златоустом; св. Епифанием Кипрским;
блаж. Августином; Климентом Александрийским; Тертуллиа-
ном. Полемика вокруг Оригена до V Собора. Что значит "вос-
крешение мертвых". Псевдо-оригенизм VI века.
29. ПЯТЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР И "ОТМЕНА" ИМ УЧЕ-
НИЯ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ ДУШ.......................110
Отсутствие темы реинкарнации в деяниях Соборов 553 и
543 гг. Соборы 553 и 1082 гг. Отношение Соборного дей-
ствия к предшествующей традиции. Христиане, непризна-
ющие решений V Собора.
VI. РЕРИХИ ПРОТИВ ЕВАНГЕЛИЯ
30. ЧЕЛОВЕК И ЗМЕЙ ....................................123
а) ЗНАНИЕ ДО ГРЕХА..............................123
б) СВОБОДА ДО ГРЕХА .............................727
в) ЗАПОВЕДИ ЭДЕМА ............................../33
г) ОТ СВЯЩЕННИКА К ПОТРЕБИТЕЛЮ.............737
д) ДРЕВО ПОЗНАНИЯ..............................138
е) СЛИЯНИЕ КАББАЛЫ С "ЖИВОЙ ЭТИКОЙ" .......144
31. ТАИНСТВО ИСКУПЛЕНИЯ.............................153
а) ПОСЛЕДСТВИЯ ПАДЕНИЯ.......................153
б) "ТЫ СОЗДАЛ НАС ДЛЯ СЕБЯ..."...................158
в) ОСНОВНЫЕ ОБРАЗЫ СПАСЕНИЯ ................161
г) ГЕФСИМАНСКОЕ БОРЕНИЕ И ГОЛГОФА ..........171
д) БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ........................./77
е) ТЕОСОФИЯ О ХРИСТЕ ...........................183
32. ИИСУС ЕСТЬ ХРИСТОС ................................191
а) О ЧЕМ ПРОПОВЕДОВАЛ ХРИСТОС?...............191
Апостолы и "учение Христа". Оппоненты апостолов. "Страх
страданий": Христос и Стефан. "Новая заповедь". "В Меня
веруйте". Нищие духом. Христос и Закон. Притча о Сеяте-
ле. За что осужден Иисус? Христос-Иегова. Слово, ставшее
плотью, и Его слова.
б) ЛИК ХРИСТА ...................................228
Отношение Христа к Его учению, к Богу, к Закону, к лю-
дям. Пантеист ли Христос?

в) ХРИСТОС И БУДДА...............................232
Черты сходства. Черты различия. Наследие Будды и на-
следие Христа. С. Франк о выборе религии.
г) БЫЛ ЛИ ИИСУС В ИНДИИ?......................243
Молчание Евангелий о юности Христа. Мусульманские ис-
точники. Книга Нотовича. Индийские апокрифы.
д) БОГ И ЧЕЛОВЕК ВО ХРИСТЕ.....................250
е) "ХРИСТОС" И "ХРЕСТОС" ........................253
ж) ЕСЛИ Я СТАНУ РЕРИХОВЦЕМ ..................265
33. ЭЗОТЕРИКА В РАННЕМ ХРИСТИАНСТВЕ ...............270
"Утраченные тексты". Взаимность неприязни ранних хри-
стиан и "посвященных" (Лукиан, Цельс, Порфирий, Юли-
ан Отступник). Смысл христианского Предания. Предание
и Евхаристия. Литургическая эзотерика. Карл Маркс о
каннибализме христиан. "Тайные апостольские учения" в
упоминаниях раннехристианских писателей (Ириней, Кип-
риан, Ориген, Василий, Златоуст). Евхаристия и Церковь.
VII. ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ РЕРИХОВ
34. "НЕВЕЖДЫ" О ТЕОСОФИИ ............................205
Теософия Вл. Соловьева и теософия Блаватской. Отзывы
об антропософии и теософии: Вс. Соловьева; Н. Бердяева,
С. Булгакова; А. Лосева; В. Зеньковского; Б. Вышеславце-
ва; Н. Лосского; И. Ильина; Г. Флоренского; П. Флоренс-
кого; С. Фуделя; М. Бахтина; О. Мандельштама; А. Меня.
Оценка теософии западными христианами (Г. К. Честер-
тон, А. Швейцер и др.). Защищал ли Н. Рерих русскую
культуру от большевиков? М. Волошин о живописи Рериха.
35. ОСНОВНЫЕ РАСХОЖДЕНИЯ МЕЖДУ ХРИСТИАНСТ-
ВОМ И "ЖИВОЙ ЭТИКОЙ" .........................323
36. ВЫВОДЫ .............................................335
37. ИЗ ОПРЕДЕЛЕНИЯ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ "О ПСЕВДОХРИСТИАНС-
КИХ СЕКТАХ, НЕОЯЗЫЧЕСТВЕ И ОККУЛЬТИЗМЕ" ___338
38. ЕСТЬ ЛИ ЭТИКЕТ В "ЖИВОЙ ЭТИКЕ"? .................340
Ругательный лексикон теософии. Право на полемику. Рерихов-
ское движение и государство. Объявление Госдумой рериховс-
кого оккультизма "национальным достоянием России". Пере-
писка Сидоровых. Примеры лжи из рериховской прессы. О.
Иоанн Кронштадтский и Н. Рерих. Завещание Н. Рериха.
39. ЧТО ЗНАЧИТ ОТЛУЧЕНИЕ ОТ ЦЕРКВИ.................365
Е. Рерих об отлучении от теософии. Отлучение от Церкви и свобода
совести. Понимание анафемы в Православии, в католичестве и в обы-
денной речи. Как был анафематствован Джордано Бруно. Отлучение
от Церкви Лео Таксиля и Льва Толстого. "Духовный регламент" о
процедуре отлучения. Определения анафемы. Запрет на проклятия в
православной традиции.. Смысл отлучения. Смысл гласного отлуче-
ния. Кого можно отлучить от Церкви. Кто отлучен — Рерихи или их
ученики? Определение Собора 1932 года о теософии. Практические
последствия церковного отлучения. Путь покаяния.
Примечания ...............................................411



Используются технологии uCoz